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De multiples thèmes d’actualité portent sur la question des conséquences mauvais ( les économistes racontent : les « externalités » négatives ) de notre style de développement : pollution, réduction de la biodiversité, réchauffement climatérique, accroissement des inégalités, etc. Le expansion pérenne vise à prendre en compte tout tellement les enjeux économiques, sociales et environnementales. Il est en quête de harmoniser les attentes de génération présentes et ceux des générations prochainesAvez-vous déjà songé à la dose de déchet qu’une vous vous retrouvez seule personne article tous les jours ? Dans nos pays industrialisés, cela constitue des nombreux centaines de kilos par an et par personne ! Un bilan joué sur le long terme pour notre mappemonde. Il faut que la situation change, et rapidement de plus, pour tendre vers le Zéro Déchet. Pour ce faire, la réponse la plus crédible est influent simple… si chacun d’entre nous réduit ses déchets : au bout du compte ce sont des mégatonnes de déchet en moins que notre environnement à « digérer » !La tendance dite d’application consiste à attaquer le séquelle convenable des sociétés traditionnelles parfois siècles sous prétexte de liberté. dès lors ce pied aujourd’hui pronom conjonctif, il est substitué par un contrat individuel ou communautaire en toute simplicité consenti et endurci par la justice et police. Mais quid de la liberation des gens, entreprises, collectivités et masse ne qui peuvent passer par en liberté et pour quoi le premier attache proposé avec la société est un contrat d’usure ? Ai-je le conclusion d’épargner dans une banque qui ne me demanderait que des frais bancaires sans ordonner mes économies à intérêt ? Puis-je me installer, comprendre, bosser sans générer des atouts ? Le alcali d’une morale à notre communauté serait l’interdiction pour l’obligation de l’usure en fonction d’une économie qui nous permette d’être en synchronisme avec la nature dont nous dépendons. malgré le danger d’être un frein à un « eurythmie durable », les Nations Unies ont pour obligation de tirer au clair leurs déclarations car pour les actuel d’une économie basée sur le prêt à intérêt, « développement durable » se traduit par « croissance pérenne » comme l’illustre le adresse de Jacques Attali, conseillé d’Etat : «… La fonction de l’homme sur la planète est de générer des richesses… Transformer la Nature c’est bien, la Nature n’est pas bonne arrive. Plus encore, la Nature est l’ennemie de l’Homme. lorsqu on admet que l’abondance c’est bien et que la ennui c’est pas bien, on déteste les forêts et on adore les jardins, on déteste la campagne et on adore la ville, on aime ce que l’Homme fait et pas ce que la nature lui donne. Et la deuxième chose qui est très profonde dans cette conception est le rapport le temps qui passe qui modifie profondément : si on admet que le bruit est l’abondance alors il faut qu’à tout prix que tout soit renouvelé puisqu’il ne faut pas négliger de capital. si, au contraire, on admet que l’abondance n’est pas un dysfonctionnement mais qu’il faut l’assumer alors le temps devient un allié et non plus un opposé. Le temps n’est plus cyclique il avance et l’Homme devient l’histoire du temps et utilise le temps tels une ressources. Dans le premier cas le temps surtout ne doit rien tenir lieu qu’il ne faut pas que la séance soit utile, en complet pas d’intérêt. Alors que dans le second cas la séance a de le cours puisqu’il est le barre sur lequel s’inscrit la réparation du monde défectueux que Dieu nous a laissé et là l’intérêt à un sens »[6]. si la éthique prescrite par les grandes firme trans nationales était sérieusement débattue, il serait possibilities qu’un tel briefing soit minoritaire et que la protection de l’équilibre d’une nature que nous aimons et dont nous dépendons fasse l’unanimité. Cela parce que l’usure a été excentrique par certains agriculture et interdite par les conviction. On peut parler Aristote : ‘ l’utilité est de l’argent originaire d’argent, et c’est de toutes les acquisitions celui qui est la plus antithétique à la nature ‘ [7], ou alors l’interdiction de l’usure dans les directs civils de l’Ancien Régime, par les religions asiatiques et les textes fondateurs des trois monothéismes.La gestion durable des déchet peut être déclinée en des nombreux étapes, d’accoutumée de plus en plus vertueuses ( en même temps de l’avancée ), mais avec mais des énormité ou fausses bienfaits qui amènent à guider une grand réserve dans les propositions d’actions généralisées et dans les actions d’information du public. Tout remarquablement, il convien‑ dra d’éviter les choix d’extension géographique ou la généralisation psychologique authentique et sim‑ ple d’alternatives qui semblent idéales.Des universitaires étant donné que bernard Friot ainsi que les chercheurs inconditionnels à l’Institut Européen du Salariat ont décrit le rôle affranchisseur du système de mise par distribution, à ce titre sans atouts, des retraites et de la forme. Rapporté aux 2000 unité de notre production annuelle ( PIB ) cela représente 550 mds, contre 650 pour les salaires et 700 pour les traders qui gardent 300 mds d’intérêts pour n’en réinvestir que 400[9]. Etendre le système de oraison à l’investissement serait non seulement facilement possible, mais libérerait une partie importante de l’économie de l’usure. L’entreprise libérée de le trader pourrait s’arrêter un but autre que la production maximum d’intérêts notamment la durabilité ou l’utilité des services rendus. De plus, 300 mds supplémentaires correspondant aux précédents bénéfices des investisseurs seraient disponibles pour ces buts.s’il est normal qu’un docteur soigne d’après la médecine et non par rapports aux intérêts d’un employeur, comment se mettre d’accord sur le fait que le travail un grand nombre de concepteurs, agronomes, économistes, etc., puisse être rangé non pas par des protocoles de science mais par l’exigence de postes leur quémandant la mise en œuvre d’obsolescence programmée, de destructions de la nature, techniques aliénants… La perversité va jusqu’à demander aux personnels de justifier de telles activités pour avoir droit de travailler. Aussi est-il dorénavant essentiel de imprimer un sens moral au travail en le exemptant du menace à l’emploi au service de l’intérêt. Le travail est quelque peu la part d’activité à laquelle nous avons affecté une valeur utile. Deux entreprise particulières définissent cette valeur.